La historia de Barcelona, se extiende por más de 4000 años, desde el final del período Neolítico, con los primeros restos encontrados dentro de la ciudad hasta la actualidad.
El área de Barcelona ha sido habitada por personas íberos (layetanos), cartagineses, romanos, judíos, visigodos, musulmanes y cristianos. A pesar de los rastros de asentamientos ibéricos y cartagineses, el verdadero nacimiento de la ciudad se llevó a cabo en la época romana.
Esta ciudad ha evolucionado hasta convertirse en uno de los principales puertos del Mediterráneo al oeste, llegando a la Edad Media primacía sobre el resto de los condados catalanes y convertirse en la capital de la Corona de Aragón.
Después de la unión de Castilla y Aragón, ya pesar de haber dejado de ser la capital de un estado independiente, Barcelona siempre ha gozado de una posición de gran importancia en el desarrollo de políticas, sociales y económicas del estado español.
Más recientemente, eventos como los Juegos Olímpicos de 1992 y el Fórum Universal de las Culturas colocan Barcelona como una ciudad reconocida a nivel mundial y se celebra principal foco turístico y cultural, así como el centro de congresos financiera y de prestigio.
Contenido
Orígenes
Los orígenes de la ciudad de Barcelona son confusas. Antes de la conquista romana de la Península Ibérica, el área de Barcelona y territorios conserva próxima últimos vestigios del Neolítico y principios del calcolítico.
Más tarde se desarrolló la cultura de layetanos, un pueblo Ibero. Se conoce la existencia de dos pueblos cercanos, Barceno, situado en Taber Hill (Ciutat Vella) y Laie (o Laiesken), cuya ubicación se cree que ha estado en las laderas de la montaña de Montjuïc (siglos III y II aC), con cierta negocio.
También es probable que haya habido un pequeño pueblo griego nombre Καλλίπολις (Calipolis, “hermosa ciudad”), aunque no está claro su ubicación. Encontraron dos locales acuñación de moneda de ese período.
Entre los siglos III y II aC circuló dracmas al estilo de Empúries, con la inscripción ibera Barceno. Laiesken también acuñó monedas que prevalecieron durante el primer periodo romano.
Durante la Segunda Guerra Púnica (218- 202 aC ), Cartago , dirigido por Aníbal Barca , que ocupa el pueblo durante su marcha hacia los Pirineos, después de haber pasado el río Ebro, que era hasta entonces el límite del dominio cartaginés. En muchos casos, esta ocupación (218 aC) está marcado como la fecha de fundación de la ciudad.
Las leyendas sobre la fundación
Dos leyendas principales cuentan el origen de Barcelona:
La leyenda de origen romano asigna la fundación de Hércules (Heracles en la versión griega), 400 años antes de la fundación de Roma.
En esta versión, Hércules, después de completar sala de trabajo, se une a los argonautas liderados por Jasón en busca del vellocino de oro, cruzando el Mediterráneo en nueve barcos.
Una tormenta dispersó la flota cerca de la costa de Cataluña, pero todos los buques pueden reagruparse, excepto uno. Jason cargo y busque Hércules el noveno buque. Se encontraron los restos del naufragio de la Barca Nona lo largo de una suave colina (Montjuïc).
La tripulación a ambos el lugar con la ayuda de Hércules le gusta y Hermes fundó una ciudad con el nombre de la Barca Nona, Barcanona. Esta historia es una variación del mito original en el que el vellón estaba en la Cólquida, territorio situado en el Cáucaso, y es ahora parte de Georgia.
De acuerdo con la adaptación mitología romana Hércules, se trasladó a esta historia mitológica en el lado occidental del Mediterráneo.
La leyenda de origen otorga la cartaginesa a Amílcar Barca, padre de Aníbal, la fundación de la ciudad hasta el 230 aC con el nombre de Barceno, Barcelino o Nueva Barci Nova en relación a su linaje de la familia Barca.
Esta etimología también se refiere a menudo en relación con Aníbal Barca. Otra versión se refiere tantas leyendas través de la Fundación Hércules y posterior reconstrucción hecha por Amilcar.
En cualquier caso, estas fuentes se basan en suposiciones sin fundamento arqueológicos o históricos propuestos por crédulos historiadores medievales del siglo XV como Pere Tomic o Jeroni Pau. La etimología está bien fundamentado en el topónimo laietano e ibérico, y es defendido por lingüistas y etimólogos de renombre como Joan Coromines.
Barcelona romana
Entre 218 y el siglo I aC información sobre Barcelona es escasa. Cuando la República romana decidió entrar en la Península Ibérica para contrarrestar el poder de los cartagineses, llegando a ser una conquista territorial que duraría hasta el 19 aC, el año en que Augusto terminaría el control de la península.
La extensión de este logro se debió a la fuerte resistencia que exhibe los pueblos del interior y el norte (Guerras Cántabras). Ciudades que ya dominaban el noroeste de la península sirvieron de base para llevar a la empresa caboesta.
Barcino se benefició de estos silencios hechos bajo el predominio de otras ciudades como Tarraco (Tarragona) o Caesar Augusta (Zaragoza).
Durante el control de Roma por Augusto (r. 27 aC – 14 dC ), que se convirtió en sus dominios del imperio , formalizado el nombre de Barcino (entre 15 y 10 antes de Cristo), la reducción de la forma oficial “Colonia Julia Augusta Pia Favencia Barcino “(Colonia Iulia Augusta Faventia Pia Barcino ), o, en su totalidad,” Colonia Julia Augusta Paterna Barcino Favencia “( Colonia Iulia Augusta Paterna Barcino Faventia ; … Inscr después Gruter, p 426, párrafos 5, 6).
Es el nombre de Barcino que aparece en el famoso mapa del mundo de Ptolomeo. La mención de Colonia se refiere a una ciudad fundada para distribuir tierras entre los soldados romanos retirados del ejército, en este caso, después de las guerras cántabras.
También se conoce una forma corta como Colonia Favencia (Plinio el Viejo, iii. 3. S.4). El geógrafo romano Pomponio Mela (ii. 6) se refiere a la ciudad – entre otros pequeños pueblos de la zona – bajo la sombra de Tarraco.
El papel estratégico de Barcino, punto de la gran eje norte (rama de la llegada Vía Augusta) y mediterráneo, dio a la ciudad muy temprano en un activo comercio y el desarrollo económico (Avieno , O marzo 520. Et Barcilonum amoena ditium sede). Temprano también disfrutó de exención de impuestos.
Una parte importante de los restos de la Barcelona romana, Paleo – cristiana y visigoda se puede visitar en el sótano arqueológico de Barcelona Museo de Historia
Barcino
La refundación de Augusto, el Barcino tomó inicialmente la forma urbana de Castro (campamento) y después de ópido con los organizadores habituales ejes Cardo Maximus y Decumanus Maximus y un espacio central o foro, sobre la base de la colina llamada Monte Tabro (25 m de altitud ), ya ocupado por la presencia Laietana.
El conjunto fue amurallado, con un perímetro de 1,5 km y la protección de un recinto de 12 hectáreas. El máximo esplendor de la época romana dar sería durante el siglo II , con una población que debe variar entre 3 500 y 5 000 habitantes.
Un personaje prominente en este momento era Lúcio Minicio de Navidad, que junto con su padre, se construyó el spa de la ciudad. La población asciende a entre 4.000 y 8.000 habitantes durante el siglo III.
La principal actividad económica era el cultivo de la tierra circundante (especialmente la viticultura), que tenía una buena reputación y fue exportado a otras regiones del imperio como la Galia, la península italiana, África del Norte y la frontera alemana.
El valor de los restos arqueológicos (tamaño del templo, abundancia de esculturas, mosaicos y ánforas) se determinó que los habitantes disfrutaron de un buen nivel de vida. Sin embargo, la ciudad no contaba con el teatro, el anfiteatro o circo.
Sistema de gobierno
El gobierno de la ciudad siguió las formas que el imperio y la provincia otorgada a las colonias al mismo tiempo, era un poder bastante autónomo. El municipio tenía jurisdicción sobre la ciudad en sí (urbes), y el área rural que la rodea ( territorium ).
Las clases sociales, tales arraigadas en la antigua Roma, podrían dividirse entre los ciudadanos (cives ), los nacidos en la ciudad o que habían obtenido la nacionalidad; residentes sin ciudadanía ( incolae ), residentes transitorios ( hospites ) y esclavos sin derechos.
Los ciudadanos y residentes pagan impuestos municipales, mientras que sólo los ciudadanos completos podían ejercer autoridad.
Sólo a partir de 212, con la aprobación de Constitutio Antoniniana de Caracalla, el residente y el resto de los hombres libres de las provincias comenzaron a ser capaz de ejercer los derechos de la ciudadanía.
La curia municipal (ordo decuriorum), formada por un centenar de miembros (curiales ), fue una reunión que era todos los aspectos de la energía de la ciudad (políticas, administrativas, judiciales).
La curia se renueva cada cinco años, a pesar de estar en condiciones de ejercer estaban obligados a ser un hombre libre y detener el patrimonio. Dos representantes presidido la curia por un año, y tenía poder civil, penal e incluso militares.
Los regidores (ediles) estaban vigilando las calles e instituciones públicas. Otros empleados elegibles cada cinco años, es de cargo del censo, los activos, las finanzas y los servicios comunes (sacerdotes o pontífices) o imperiales (sevires Augustales), entre otras tareas.
Paredes
Como ciudad Castrense origen, la fortificación de la plaza tenía una pared. La primera pared de Barcino, una fabricación sencilla, comenzó a construir bajo el nombre de Colonia en el siglo I antes de Cristo.
Tenía pocas torres, y sólo en las esquinas y en las puertas del perímetro amurallado. Las primeras incursiones de los francos y alamanes de la [[década 250] 9 plantearon la necesidad de reforzar las paredes. Bajo el dominio imperial de Claudio II, y ya en declive, Barcino iniciar la construcción de mejores fortificaciones entre los años 270 y 300.
El nuevo muro fue construido sobre los cimientos de la primera, y fue formada por una doble pared de dos metros (hasta 8 metros de altura en algunos lugares), con el espacio intermedio lleno de piedra y mortero.
La pared constaba de 81 torres de 18 metros de altura, la mayor parte de base rectangular (diez a base de medio punto, que se encuentra en las puertas).
Las obras de mejora fueron los logros más importantes realizados durante el Bajo Imperio en la Tarraconense, y es una de las razones por las que Barcino tenía relevancia y empezó a comparar con Tarraco.
Foro
El foro fue la plaza central dedicada a la vida pública y de negocios. Estaba situada en la confluencia del Cardo Máximo y el Decumano Máximo, más o menos en el centro del recinto amurallado.
En el foro se centró edificios dedicados al negocio, la justicia, spa o baños públicos, etc., y era donde las autoridades se reunieron en la Curia y de la basílica. La sala de juntas no estaba claramente definida, pero parece que más o menos coincide con la actual plaza de Sant Jaume.
Templo
El templo de Barcino de estaba dedicado a Augusto, primer emperador y fundador de la Barcino romana. Fue construido pocos años después se fundó la ciudad, probablemente en el principios de siglo era un edificio rectangular, en el podio, porche y períptero, a unos 35 metros de largo y 17,5 de ancho, dimensiones considerables a la ciudad.
Entre la columnata de orden corintio se puso la célula, un vehículo que contiene la imagen o escultura del emperador Augusto, foro accesible. Las ceremonias no estaban en el interior del templo, sino afuera, en el mismo foro, a la fachada principal del templo. Parece que, además del templo de Augusto, el conjunto se sigue presidida por uno o dos templos más pequeños.
Acueductos
Dos acueductos llevaron las aguas de Barcino. Uno de ellos tenía el agua de Collserola , al noroeste, y otro vino del norte, trayendo agua del río Besòs .
Los dos acueductos estaban unidos a través de decumana ciudad portuaria (noroeste orientado, y hoy en día la “Plaza Nueva”). El agua fue utilizada tanto para uso doméstico como para baños públicos, lo que requería gran cantidad de este recurso. Después de haber sido utilizado, una red de tuberías de aguas residuales y echar fuera al mar.
Necrópolis
Se han encontrado varias lápidas establece las necrópolis fuera del recinto amurallado, como era costumbre en la época. La necrópolis más importantes de los que se conocen con más de 70 tumbas de los siglos II y III siglo, la carretera con destino a Vallés.
En la Plaza del pueblo de Madrid se exponen restos y estelas dispuesto Aras a ambos lados de una vía sepulcral romana, descubierta accidentalmente en 1954.
Spa
El balneario fue construido por Lucius mINICIO Navidad y su padre, que pagó con su propio capital en el siglo II . Lucius es un poco ahora – personaje conocido, a pesar de ser el único barcelonense conocida que participó y ganó en los antiguos Juegos Olímpicos.
Barcelona, Paleo
Las primeras comunidades cristianos comenzaron a establecerse temprano en la región: en 259 se creó la diócesis de Tarraco.
En Barcino, hay noticias de una comunidad primitiva y un obispo propio entre 260 (el 1er incursiones franco-alamanas alrededor de 270) y el comienzo del siglo IV .
En el temprano siglo IV vinieron las veneraciones los cristianos martirizados durante la persecución de Diocleciano.
Este es el caso de São Cucufate ( Sant Cugat en catalán ), el origen de carácter africano que había estado enseñando el Evangelio en muchas áreas de la actual Cataluña (Barcino, Egara , Iluro , Empúries ), y que murió cerca de Castro Octavio (en América : Castrum Octavium , hoy Sant Cugat del Vallès ).
Otros veneraciones, como Santa Eulalia o San Severo , son las referencias más confusas; Santa Eulalia de Barcino parece ser una rama de Santa Eulalia de Emerita Augusta . No sólo con el Edicto de Milán en el año 313, que se deja perseguir y sancionar creencias de los demás al imperio, especialmente el cristianismo.
Se cree que alguna comunidad judía se estableció en la ciudad durante el siglo IV . Caracalla permitió a partir de 212 la libertad para construir lugares de culto judíos en el Imperio para considerarlos ciudadanos.
Algunos hallazgos en Barcelona Gran Sinagoga creen en la existencia de un primitivo templo judío en el mismo lugar, y, posiblemente, dicen que el tratamiento de la primera sinagoga de la Península Ibérica .
El primer obispo conocido Barcino era Pretextato, que en el año 347 asistió al Sínodo de Sardica (o Sérdica, ahora Sofía , en Bulgaria ), antiariano , con Osio de Córdoba .
Esto fue seguido por su obispo Lampi (393-400) . En este momento se inició la construcción de un templo paleocristiano , la Basílica de Santa Cruz, la fuente de corriente catedral .
Es probable que el siglo IV has sido una estancia tranquila y apacible. La necrópolis se estableció que la ciudad amurallada estaba bastante poblada. De ello se deduce un buen nivel económico por los escritos del obispo Paciano
Más tarde conocido como San Paciano, dirigió la diócesis entre 360 y 390, y es conocido por sus escritos contra los errores de los noviciados y el bautismo y la penitencia .
El obispo también advirtió de los peligros morales de una vida demasiado lujosas y cómodas, y la práctica de ritos paganos al final de la año.
En el final del siglo, los municipios bajo el poder de Roma comenzaron a perder el poder, desde el Imperio exigió más recursos económicos, que finalmente condujeron a la ruralización de la población y un moderado autogobierno de la ciudad.
Por último, con la muerte de Teodosio (r. 378-395) , producida la separación definitiva del Imperio Romano en dos, el Imperio Bizantino y el Imperio Romano de Occidente .
Barcelona, visigoda
A principios del siglo V se dio el principio de la ya difícil existencia del Imperio de Occidente. Los visigodos, una rama de los pueblos godos, estalló en el Imperio de los Balcanes y se dirigió al oeste.
Otras personas bárbaros, como los vándalos, los suevos y alanos entraron en la Península Ibérica por el Pirineo Oriental en 409, tomando varias provincias del oeste y el sur de Hispania. Más tarde, bajo el mando de Alarico, los visigodos saquearon Roma en agosto de 410.
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