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Historia de Krishna

Krishna o Krishna (en sánscrito : कृष्ण pronunciada Kṛṣṇa o [kr̩ʂɳə]) en el hinduismo , es un avatar o manifestación de Brahma, Vishnu y Shiva, los tres nombres divinos. Siendo considerado el octavo avatar de Vishnú, es una de las deidades adoradas en toda la India, posiblemente el interlocutor Arjuna en el Bhagavad-gita y la comunidad Hare Krishna de sus seguidores.

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Krishna es a menudo descrito y representado como un niño comiendo mantequilla, un chico joven que toca una flauta como en el Bhagavata Purana, o como un anciano que da dirección y orientación como en el Bhagavad Gita.

En las Historias Krishna aparece en muchas tradiciones filosóficas y teológicas hindúes que describen de varias maneras: un dios-niño, un bromista, un modelo amante, un héroe divino y el Ser Supremo, en las escrituras principales, las discusiones sobre la historia de Krishna son el Mahabharata , el Harivamsa , el Bhagavata Purana y el Vishnu Purana .

Nombre y títulos

La palabra en sánscrito Kṛṣṇa es esencialmente un adjetivo que significa “negro”, “azul” o “azul oscuro”. Como un sustantivo femenino, Kṛṣṇa se utiliza en el sentido de “la noche”, “oscuro” en el Rigveda . Krishna es un nombre de Dios significa “nada atractivo”, la verdad absoluta.

El Mahabharata (Udyogaparva 71,4) analiza la palabra Krishna de la siguiente manera:

krishir Sabdo BHU-vacakah en ca-nirvriti vacakah
tayor aikyam param brahma Krishna dad abhidhīyate

La palabra ‘Krish‘ es la característica atractiva de la existencia divina, y ‘en’ significa ‘placer espiritual.’ Cuando se añade la palabra “Krish ” on ‘, se convierte en” Krishna “, indica que la Suprema Verdad Absoluta.

Krishna también es conocido por varios nombres, epítetos y títulos, lo que refleja sus muchas cualidades y actividades. Entre los más utilizados son Hari ( “que quita” [pecados o defenderse de samsara , el ciclo de nacimiento y muerte]), Govinda ( “El que da placer a las vacas, la tierra y los sentidos”) y Gopala ( “protector de las vacas” o, más precisamente, “protector de la vida”).

Iconografía

Krishna se reconoce fácilmente por sus representaciones artísticas. Su piel se representa en color azul oscuro o negro, como se describe en las Escrituras, aunque en representaciones pictóricas modernas que generalmente se muestra con la piel azul.

Parece que lleva un dhoti de seda amarilla y una corona de plumas de pavo real, las representaciones comunes lo muestran como un bebé, un niño o un joven. Es por lo general con una pierna doblada en frente de la otra, que lleva una flauta a los labios, esbozando una sonrisa misteriosa, y acompañado por las vacas.

Biografía

Este resumen se basa en el Mahabharata , el Harivamsa en Bhagavata Purana y el Vishnu Purana . Los acontecimientos narrados tuvieron lugar en el norte de la India , la mayor parte de los actuales estados de Uttar Pradesh , Bihar , Haryana , Delhi y Gujarat .

Nacimiento e infancia

Según el Bhagavata Purana , Krishna nació sin una unión sexual, sino a través de la “transmisión mentales” mente yóguica de Vasudeva en el vientre de Devaki . Con base en datos de las escrituras y cálculos astrológicos, la fecha de nacimiento de Krishna, conocido como Janmashtami, es el 18 de julio de 3228 antes de Cristo

Krishna pertenecía al clan de Vrishni Yadavas de Mathura , capital de clanes Vrishni, y Andhaka Bhoja. Fue el octavo hijo de la princesa Devaki y su esposo Vasudeva

Rey Kamsa llegó al trono después de encarcelar a su padre, Ugrasena (rey de la dinastía Bhoja). Kamsa es considerado como un gran demonio, que pertenecía a la clase de Kshatriyas, pero, de alguna manera, se había desviado del Dharma universal.

En el camino que conduce a la nueva casa de la pareja, Kamsa escuchó una voz que decía que el octavo hijo de Devaki lo llevaría a la muerte. Inmediatamente fue a matar a Devaki y a Vasudeva, pero éste suplicó por la vida de su esposa, y le prometió que si no los mataban, cada niño nacido sería enviado a Kamsa.

Temeroso como estaba Kamsa, hizo de cada hijo de la pareja que fue naciendo, fuese llevado hacia él para darle muerte, aún sabiendo que la profecía se cumpliría sólo al nacer el octavo hijo, pero éste no tuvo piedad y los mató a todos.

Kamsa había sido advertido por Narada Muni que pronto, Vishnu nacería en la familia de Vasudeva. También se ha aprendido, a través de este sabio, que en una encarnación anterior, Kamsa era un demonio llamado Kalanemi que había sido matado por Vishnu.

Cuenta la tradición védica que Kamsa, temiendo que Vishnu naciese en cualquiera de las esferas familiares, mató a todos los niños de hasta dos años de edad con el fin de impedir el cumplimiento de la profecía.

Y a continuación, el octavo hijo de Devaki nació – Bhagavan Sri Krishna . El lugar de nacimiento es ahora conocido como Krishnajanmabhoomi donde se erigió un templo en honor. Fue metido en la cárcel, posteriormente fue sacado de la cárcel y entregado a los padres de crianza Yashoda y Nanda en Gokula.

Juventud

Nanda, el padre adoptivo de Krishna, era el líder de una comunidad de pastores de ganado. Las historias de la infancia y la juventud tienen vida y relación con la gente de la región. Una de esas historias dice que Kamsa, se encontró con que Krishna había sido liberado de prisión, envió a muchos demonios para traerlo de vuelta. Todos fracasaron.

Hay muchas hazañas de Krishna y aventuras con el pueblo Gopis, incluyendo Radha.

Krishna, el Príncipe

Krishna, entonces un joven regresa a Mathura, termina con el gobierno de Kamsa, y estableciendo el padre, Vasudeva, que había sido encarcelado por Kamsa, rey de Yadavas.

A continuación, se declaró príncipe de la corte. Durante este período, comenzó la amistad con Arjuna y otros príncipes Pandavas el reino de Kuru. Se casó con Rukmini, hija del rey de Vidarbha Bishmaka. También tuvo 150.000 mujeres, incluyendo Satyabhama y Jambavati.

La guerra de Kurukshetra

Krishna tenía primos de ambos lados en la guerra entre los Pandavas y los Kauravas, pero se puso del lado de los Pandavas y aceptó ser el conductor del carro de Arjuna – el primo y amigo cercano – en la batalla decisiva. El Bhagavad Gita es el consejo dado por Krishna a Arjuna antes de la batalla.

Últimos días

De acuerdo con el Mahabharata , la batalla de Kurukshetra resultó en la muerte de todos los cien hijos de Gandhari. En la noche antes de la muerte de Duryodhana, el Señor Krishna visitó gandhari para ofrecer sus condolencias. Al sentir que Krishna a sabiendas que no había terminado la guerra, gandhari tenía una de la ira y la tristeza de acceso, y maldijo a Krishna y toda la dinastía de Yadu a morir dentro de 36 años.

En un festival, una pelea se inició entre Yadavas que se exterminaron entre sí. Balarama , el hermano mayor de Krishna, conscientemente entregó el cuerpo con el yoga . Krishna se fue al bosque y se sentó debajo de un árbol en la meditación. Un cazador llamado Jara confundió el pie Krishna parcialmente visible con un ciervo, y disparó una flecha hiriéndolo de muerte.

Al ver que había herido a Krishna, el cazador se puso muy molesto y pidió perdón. Krishna respondió entonces: “Usted fue Vali en su vida anterior, y yo era Rama, yo lo maté en secreto y Usted quería venganza, y por lo tanto, en mi aspecto, estoy cumpliendo su deseo, todo lo que era parte de mi plan. “ Al decir esto, Krishna fue a Goloka, su morada celestial.

De acuerdo a las escrituras hindúes , la desaparición de Krishna tuvo lugar a media noche el 17 y 18 de febrero de 3102 aC y marca el final de Dwapara Yuga y el comienzo del Kali Yuga , la edad de la hipocresía y la pelea. Debido a la presencia de Krishna en el planeta, el demonio Kali no se atrevía a hablar con todas sus fuerzas.

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La devoción a Krishna

De acuerdo con el Srimad Bhagavatam , Krishna es la forma original de Dios , superior a todas las otras expansiones divinos, ya que todos de ella emanen. Krishna es un ser eterno sin nacimiento ni muerte, que adoptó una manifestación temporal en la tierra para ser capaz de otorgar a sus devotos y aniquilar a los demonios – pero al mismo tiempo está presente eternamente en el mundo espiritual.

Gita Govinda

Varios estudios fueron importantes en la difusión de la devoción a Krishna, especialmente el Govinda Gita , escrito por Jayadeva Goswami en la India Oriental en el siglo XII. Este acerca de la relación íntima de Krishna con una gopi en particular, Radharani (en el Mahabharata tuvo papel secundario).

Los recientes movimientos de Krishna-bhakti

Las derivaciones posteriores de las primeras tradiciones de la devoción a Krishna incluyen que fue promovida por el santo bengalí Chaitanya Mahaprabhu , en el siglo XVI. Varios movimientos pertenecen a esta tradición, incluyendo el Movimiento Hare Krishna .

Fundada en Nueva York por el gurú indio Bhaktivedanta Swami Prabhupada en 1966, el movimiento Hare Krishna es el principal responsable de la propagación contemporánea de Krishna figura en el Oeste .

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